Quel âge avait Ève lorsqu'elle a donné naissance à son premier fils ?

Quel âge avait Ève lorsqu'elle a donné naissance à son premier fils ?


Réponse

Bonjour,

Nous vous remercions d'avoir fait appel au service Interroge, voici le résultat de nos recherches :

La seule source qui raconte la vie d’Ève est la Genèse, premier livre de la Bible.

Adam et Ève eurent trois fils : Caïn, Abel et Seth. La naissance de leur premier fils, Caïn, est annoncée dans le chapitre 4 verset 1 :

« L’homme s’unit à Ève, sa femme : elle devint enceinte, et elle mit au monde Caïn. Elle dit alors : "J’ai acquis un homme avec l’aide du Seigneur !" »

Il est très peu fait référence à la vie d’Ève dans ce texte et il n’est notamment pas fait référence à son âge. Par contre, on trouve dans le chapitre 5 de la Genèse, des dates concernant Adam :

« 03 Adam vécut cent trente ans, puis il engendra un fils à sa ressemblance et selon son image ; il l’appela du nom de Seth.

04 Après qu’Adam eut engendré Seth, la durée de sa vie fut encore de huit cents ans, et il engendra des fils et des filles.

05 Adam vécut en tout neuf cent trente ans ; puis il mourut. »

Les historiens de la Bible qui voulurent créer une chronologie des événements firent toujours face à des difficultés. François Jacquesson relate ceci dans son texte Le signe de Caïn. Il écrit ceci, au point 2.4. Les chronographies :

« L’Antiquité tardive et le Moyen âge (romain ou byzantin) ont été ponctués de chronographies, c’est-à-dire de résumés historiques où l’on donnait des dates, le plus souvent en remontant à la création du monde. Celles-là sont donc des chronographies "bibliques", qu’elles soient juives ou musulmanes ou chrétiennes, et de différentes obédiences à chaque fois. Le même phénomène a existé ailleurs, en Chine par exemple. Dans tous les cas, ces chronographies se recopient plus ou moins les unes les autres, et sont cumulatives. Elles sont en principe distinctes à la même époque des œuvres historiques qui, si elles font pieusement allusion à l’Antiquité, s’intéressent à une période particulière. Pour nous, ces chronographies sont intéressantes parce qu’elles parlent d’Adam et Ève, et de Caïn. Nous allons en donner trois exemples. »

Dans le 3ᵉ exemple cité, celui d’un savant syriaque chrétien du XIIIe siècle, nous lisons ceci :

« Ce savant syriaque oppose donc deux traditions. Caïn est né 70 ans (selon Anianus qui suit Hénoch) ou 30 ans (selon Methodius) après la sortie du Paradis, mais selon le second il avait une sœur. Abel est né 7 ans après Caïn (selon Anianus) ou 30 ans (selon Methodius, qui ajoute encore la mention de sa soeur). Le meurtre eut lieu quand Adam avait 130 ans (quel âge avait Ève ?), et après un deuil de cent ans, la naissance de Seth vint consoler le couple. »

Comme vous pouvez le lire, peu d’information à nouveau concernant Ève. Et donc, selon cette chronographie, Adam et Ève avaient 70 ans ou 30 ans à la naissance de leur premier fils Caïn. Leur troisième et dernier fils, Seth, serait né 100 ans plus tard.

Si ces âges semblent étonnant, il faut savoir que la Genèse n’a jamais eu pour vocation d’être un texte historique. En effet, comme l’écrit le pasteur Michel Cornuz, en réponse à la question « La bible a-t-elle une réalité historique ? N'est-elle pas uniquement un texte symbolique, écrit à partir de texte antérieur ? », posée sur le site de questions-réponses QuestionDieu en 2010 :

« Certains récits bibliques sont clairement mythologiques et donc n'ont pas de références historiques, c'est le cas notamment des "mythes" de création de Genèse 1 à 11. Cela ne signifie pas qu'ils n'ont aucune prétention à la vérité, mais à une vérité existentielle sur le statut de l'être humain dans le monde et non une pertinence historique. Ces mythes sont souvent d'ailleurs des reprises d'autres mythes environnants. [...]

Enfin, il peut toujours y avoir une lecture symbolique d'événements "historiques". L'apôtre Paul le fait déjà quand il voit dans le passage de la mer Rouge par le peuple hébreu un symbole du baptême. Il ne faut jamais oublier les différents niveaux de lecture possibles d'un même récit biblique ! »

Nous espérons que ces éléments vous aideront dans votre recherche. N'hésitez pas à nous recontacter pour tout complément d'information ou toute autre question.

Cordialement,

www.interroge.ch

Service de référence en ligne des bibliothèques de la Ville de Genève

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  • Dernière mise à jour 03/09/2025
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